viernes, 4 de septiembre de 2026

FILANDÓN - AGUA - VOZNUEVO

         Creo que fue a finales de junio cuando a uno de los vecinos de Voznuevo le propuse hacer un filandón en verano sobre el agua en su pueblo. Estaba y sigo estando convencido que puede dar para realizar unos cuantos filandones.

        Como esperaba, y es su costumbre por lo que he podido comprobar, me contestó que lo consultaría con la gente. Algo que ya me parece muy positivo por lo que supone de colaboración ciudadana.

        Fueron pasando los días y cuando se acarcó la fecha que habían escogido apareció el cartel anunciador. Dato también positivo por lo que supone de implicación de sus gentes y no simplemente porque me quitaran un trabajo. Y además es un formato que se diferencia de los que suelo realizar yo.

        No teníamos mucha idea sobre la organización de un filandón y sí eramos muy conscientes de que temas para el filandón eran muchos y variados en torno al mundo del agua en Voznuevo.

        Así que nos sirvió para escoger temas la cita que en su día se utilizó en la exposición del pantano. Cita de José Antonio Llamas.

        Lo único que en vez de contar la historia del origen del río Porma, para empezar, nos hablarían de la llegada anticipada del agua a algunas casas. Antes de realizar la traida al pueblo.

        A escasos días de la celebración del filandón, los organizadores de Voznuevo incluyeron como actividad previa un concurso de dibujo con el tema: EL AGUA.

        Legado el día me presenté cuando ya había comenzado el concurso de dibujo - pintura.

        Una grata sorpresa. en la nueva carpa instalada en la cancha deportiva en unas mesas corridas estaban los participantes manos a la obra. La sorpresa era doble. Por un lado la afluencia considerable de participantes y por otro lado la diversidad de edades.

        Estaban participando niños pequeños, adolescentes y alguna que otra persona mayor.

        Como no me era una cara conocida, le pregunté de dónde era. Y me dijo que de Boca de Huérgano. Además me aclaró que se había enterado del concurso y como tenía que ir a León se desvió un poquito para poder participar.

        Creo que era la de mayor edad concursando. Si no era profesional era una gran aficionada y daba gusto verla trabajar.

        Al finalizar todos los cuadros se expusieron en un lateral de la carpa, incluido el de la mencionada concursante que lo dejó para el pueblo.

        El que participasen niños pequeños me parece bastante normal. Pero encontrar un grupo de adolescentes que han dejado de lado por un rato el móvil para participar en un consurso de dibujo ya me parece encomiable. GRACIAS A TODOS LOS PARTICIPANTES. Al  final del artículo colgaré alguna foto con los dibujos.  

        Finalizado el concurso se hicieron los preparativos para el filandón. Colocar sillas, que tenían 55 y esperaban que serían suficientes. Pero resultó que la afluencia fué bastante superior a las espectativas que tenían. Hubo bastante gente que se tuvo que quedar de pie.

        Había solicitado a los organizadores que me dejaran hacer la presentación. Fundamentalmente para poder ensalzar el compromiso de los vecinos y su tarea incansable de mantener, restaurar e incluso recuperar fuentes perdidas. Algo que no harían los vecinos del pueblo o no quedase muy bien que lo hicieran. Yo no soy del pueblo y no tengo compromiso ni necesidad de realzar sus valores.

        Para introducir el filandón me limité a leer una historia de hace casi 30 años y que fue utiliza en el colegio para trabajar el día mundial del agua.

        En esa historia el protagonista es un muchacho conocido con el apodo "Aguadillas". Su madre decía que bien pudiera ser nutria. Las historias de Aguadillas con el agua eran numerosas y mi reflexión es que de haber vivido en Voznuevo hubiera sido la persona más feliz.

        Entre chamargas, pilones, arroyos, fuentes, puntidos... se pasaría los días empapado e iría de regañina en regañina de su madre.

        Comenzamos las exposiciones con la llegada del agua a la casa de la familia de Alejandro y Julia. (para todos Jesusa) Por supuesto antes de que se hiciera la traida al pueblo.            

        Alejandro era minero y en consecuencia las labores de llevar el agua de una manantial hasta su casa se tenía que hacer a partir de los horarios en la mina.

        Fallecido Alejandro y no encontrandose Jesusa con muchas fuerzas o ánimos para asistir fue Felí (una hija) quien nos fue contando la faena.

        No llevaba los documentos con ella, pero a la noche ya tenía en mi casa dos documentos fotografiados que acreditan que no fue un trabajo improvisado.

        El análisis adjunto acreditaba que podía usar las aguas de la fuente de La Fojosa para casa. Y en otro documento se acredita la solicitud para la autorización de realizar un pozo.

        Análisis de noviembre del 74 y autorización de enero de 1975.

        Me llama la atención la solicitud de autorización para realizar el pozo que señala que sería sin perjuicio para terceros, ya que no habia pozos cerca a los que pudiera restar caudal. (así consta en la solicitud de autorización).

        Por las indicaciones que nos dieron en el filandón sobre el mapa que se colocó para la ocasión, la ubicación de la fuente de la Fojosa no estaba precisamente al lado de la casa.

        Aunque la casa está a las afueras del pueblo el manantial calculo que está por lo menos a doscientos metros.

        Al trabajo en la captación y conducción del agua hasta la casa hubo que añadir un depósito al lado de la casa.

        La falta de experiencia en la orgamnización de un filandón creo que ha provocado que quedaran asuntos y anécdotas en el tintero. Lección que tendremos en cuenta en siguientes filandones. Por ello con la ayuda de Alejandro (nieto de Alejandro y Jesusa e completado algunas informaciones.

        Otro de los temas que habíamos sugerido era la llegada del agua a casa de Nisio. Tenía una idea de como había sido. En una visita a Voznuevo fue Pedro, sus hijo, quien me enseñó la casa y comentó como había conseguido agua su padre dentro de casa antes de la traída.

        Cuando llego a este punto he conseguido convertir a mp3 la grabación que me ha facilitado Lucia del filandón completo. Así que para la llegada del agua a casa de Nisio prefiero incluir un audio con el relato que Pedro, su hijo, hace de tal hecho.

        Este es el enlace para escuchar la narración de Pedro:

        El filandón siguió su curso y fueron surgiendo varios temas. Uno de ellos fue el número de pozos que se hicieron en el pueblo. Algunos todavía existen y ubicarlos en el mapa de Voznuevo será un trabajo a realizar.

        Sobre el tema fue curiosa la anécdota contada por una de las mujeres más mayores de las que asistían al filandón: y que en resumen era así:

        "Se  me ocurrió sugerir a mi marido que tendría que hacer un pozo en casa y su contestación fue: Habiendo cuatro mujeres en casa y tantos caños en el pueblo no es necesario gastar tiempo en dicha obra" Lo que provocó varias risas entre los asistentes.


        Otro de los temas que ocupó parte de la sesión fue: LOS PUNTIDOS.

        En esta ocasión lo mejor será volver a recurrir a escuchar lo que allí se comentó.

        Enlace para escuchar lo relativo a los puntidos de Voznuevo.

        La dueña de esta casa, que el puntido desagua en el patio, nos contó la distribución de los puntidos de su casa y ...

        Se abordaron otros temas como la Caldieldia. Su función de lavadero y punto de encuentro. Su rotulación y forma anterior. Aunque se dedicó bastante tiempo a esta fuente habrá que profundizar en otra ocasión.

        El otro tema fue la Fuente Grande. Tema que también se podrá ampliar.

        En esta  ocasión el encargado de facilitar información fue Javier (Telesforo) Nieto de Nisio  (que aparece en la foto de la placa informativa de la Fuente Grande).

        Trabajo que consideran como una hacendera y en el que también participó la juventud.

        Los interesados y que no quieran perderse detalle del filandón podrán escucharle integro en el siguiente enlace.

        Enlace filandón.

        La experiencia nos dice que habrá que repetir.

FELICIDADES A LA ASOCIACIÓN CULTURAL Y RECREATIVA SANTA EULALIA.






        

        

        

        

        

viernes, 14 de agosto de 2026

EXPOSICIÓN PANTANO DEL PORMA - CAPÍTULO VII

 CAPÍTULO VII - PANEL 7

LAS GENTES

         Tengo muy claro que si se quiere conocer las gentes que habitaron el valle inundado por el pantano hay que recurrir el incomparable libro " Peñamián, la historia bajo el agua". Dos volumenes que recogen exhaustivamente  lo que era el valle antes de ser inundado y la historia de sus gentes remontandose en la genealogía años atras.

         Merece la pena darle un vistazo y hacerse una idea de lo grande y maravilloso del valle.

        Para  este panel busqué fotos que contuvieran a gente de cada uno de los pueblos inundados en distintas actividades, intentando evitar las de tipo religioso que tendrían un panel específico del tema.

        De alguno de los pueblos apenas tenía fotografías, pero no me resultó difícil conseguir alguna de los pueblos que apenas tenía. Un llamamiento por facebook y la gente generosamente me hizo llegar alguna.

          En la narración de este capítulo he intentado incluir un par de fotos da cada uno de los pueblos. Y por supuesto distintas a las que aparecen en el panel.

         He intentado recoger el mayor numero de personas en las fotos. Mi intención es que sea el mayor núumero de personas que sobreviven las que se puedan reconocer en ellas.

          Y siendo consciene que serán muchos los que ya no vivan, espero que sean sus descendientes los que puedan reconocer a sus antepasados.

           Para finalizar quiero incluir aquí una foto como homenaje y reconocimiento a los autores del libro citado al principio de este artículo.  " Peñamián, la historia bajo el agua".


Sus autores:
 Isidoro de la Fuente Bayón, José Antón Acevedo y Ángel Luis Martínez García


PANEL

CAPÍTULO COMPLETO


          

          

martes, 9 de junio de 2026

HACENDERA JUNIO 2026

        Desde hace bastante tiempo las socias (Carmina y Reyes) de Boñar: el espiritu de las aguas venían insisitiendo en la necesidad de realizar hacenderas. Y aunque ya realizamos el año pasado un pequeña hacendera infantil en la Calda 2, no ha sio hasta este momento cuando se ha realizado un hacendera por todo lo grande. 

       El hecho de reflejarla en el blog obedece a la necesidad dejar constancia  permanente. Pese a ser numerosas las entradas reflejadas en Facebook en unos pocos días será díficil poder consultarlas. En el blog será fácil poder consultar aunnque pase el tiempo.

        Por otra parte quería aprovechar para realizar una reflexión personal sobre las hacenderas. Algo que en tiempos pasados era muy habitual en todos o al menos en la mayoría de los pueblos.

        Personalmente creo que es necesario recuperarlas, en especial en nuestro municipio. No podemos esperar que el Ayuntamiento llegue a tener perfectamente cuidado todo y de todos los pueblos que componen el municipio.

        En la medida que seamos capaces de implicarnos creo que podremos tener mejor nuestros puntos de interés y a la vez adquirir conciencia de su conservación.

        Esta hacendera ha sido posible gracias a la insistencia de Reyes y a sus gestiones con Promonumenta. Sin ellos no hubiera sido posible y mucho menos tan amplia y eficiente.

        A los más de treinta miembros de Promonumenta que llegaron de fuera con sus coches particulares porque no fuimos capaces de facilitarles un autobús, se añadieron varios miembros de nuestra asociación y el Ayuntamiento se encargó de facilitar herramientas para tantos trabajadores.

        A la hora de empezar la faena se dividieron en dos grupos: Uno para el entorno de Puente Viejo y el otro para el molino y fuente de la Gorgorita de Oville.

        Por razones que no vienen al caso no pude participar en el trabajo y me dediqué con los nietos a adecentar un poco el entorno de la Calda 2. 

        Tengo que dejar constancia que en una de las veces que me acerqué a ver como iba la faena, me dio la sensación que trabajaban como si les fueran a pagar por un trabajo a destajo. Me pareció sorprendente ver la dedicación y entusiasmo con que estaban entregados a la tarea.

        Las fotos que colgaré en esta entrada corresponden a la "inspección" que al día siguiente realicé acompañado de Samuel e Irene que hicieron de reporteros fotográficos.

        Pese a que son muchas las fotos que me han hecho llegar con los voluntarios trabajando, las que colocaré en esta entrada reflejarán el resultado  de su esfuerzo y dedicación.

        El área del Puente Viejo es muy extensa y en ella se quedaron la mayoría de los voluntarios a la hacendera.

        Como se puede comprobar en el cartel anunciador de la hacendera, el área de la antigua fábrica de luz (anteriormente molino) no entraba en las zonas a arregalar.

        Los que trabajaban en la zona del Puente Viejo pensaron que les sobraría algo de tiempo y decidieron acometer la limpieza proxima de la antigua fábrica de luz.

        El resultado creo que los que utilizan ese paso de la Corredera al Soto lo pueden apreciar. Ha cambiado considerablemente el aspecto.

        La otra parte prevista de la hacendera era el entorno de la fuente La Gorgorita y su molino. (Pertenecientes a Oville)

        Aunque eran muchos menos los operarios el resultado tambien ha sido fantástico. Buena prueba de ello son las fotos que se adjuntan.

   

           Finalizadas las tareas de la hacendera todos nos dirigimos a Oville. Al teleclub, sus antiguas escuelas. Por cierto muy bien reahabilitadas.

        Alli nos esperaba una excelente comida preparada por vecinos de Oville, a los que hay que agradecer su trabajo de excelente resultado.

         Antes de la comida tuvimos la suerte de poder escuchar una breve explicación sobre los molinos en León a cargo de Javier Revilla. Miembro de la Asociación para la conservación y estudio de los molinos.

        Nos entregó un documento con los esquemas de los distintos tipos de molinos hidráulicos e hizo especial incapie en los "molinos de cubo". Tipo de molino que solamente tienen registrados dos y que uno de ellos es el de Oville (La Gorgorita).


        Después de la comida, que personalmente me pareció fantástica y no faltó detalle, aún hubo tiempo para unas breves explicaciones a cargo de Carmina sobre el puente viejo; y por mi parte una explicación sobre la inscripción de época romana de las Caldas y de la sala de los vahos. No era posible hacer la visita in situ.

video resumen

        Solo queda seguir intentando convocar nuevas hacenderas y si fuera posble normalizarlas.

MUCHAS GRACIAS A TODOS LOS PARTICIPANTES